Liturgia della Settimana

Il turbamento di Gesù è un anticipo dell'agonia del Getsemani. L'evangelista Giovanni ricorda tre volte l'emozione che afferrò Gesù al pensiero della sua Passione: la prima volta davanti alla tomba di Lazzaro, quando Gesù "fremette nel suo animo e si turbò". La seconda volta, alla presenza dei Greci, quando Gesù dichiarò "ora l'anima mia è turbata...Padre, salvami da quest'ora..."; e la terza volta nel cenacolo: Gesù svela chi lo tradirà. "I discepoli si guardavano l'un l'altro, non sapendo di chi parlasse". Le parole di Gesù provocano l'angoscia, diffondono la tristezza tra i discepoli. Comunque tra di loro, uno lo tradisce: lo tradisce perché non ha capito il mistero di Gesù, specialmente la sua povertà, il suo amore, la via della sua croce. Aveva sognato tutt'altro. Eppure stranamente è proprio nell'umiliazione della croce che Gesù è esaltato e il Padre è glorificato, dal momento che per questa via il mondo è redento. Giuda ha tradito, si allontana da Cristo. Piombava una notte nera nella sua anima; l'oscurità materiale era un immagine della notte spirituale che avvolgeva l'anima dell'infelice. Staccatosi da Gesù, sole che sorge dall'alto, e sole di giustizia, il traditore si tuffa nella notte. Appunto sant'Agostino dirà: <<Colui che uscì era lui stesso la notte>>. Voglia Dio che nessuno di noi abbia a piombare in quelle tenebre fino a tradire l'amore, fino a ignorare la Luce della Pasqua.