Liturgia della Settimana

Non è sufficiente l'intelligenza umana per comprendere i significati reconditi dei segni. Mentre possiamo facilmente intuire che quando il fico mette i primi germogli è prossima l'estate, non con la stessa immediatezza siamo capaci si cogliere il linguaggio che Dio stesso usa per farci comprendere il senso degli eventi e gli ammonimenti che contengono. La nostra visione delle cose e del mondo e spesso molto superficiale nonostante i grandi progressi della scienza e del sapere umano. Occorre una sapienza incerata, che è dono dello Spirito Santo. Una luce interiore dello spirito che ci unisce a Dio e ci svela in misura sufficiente i suoi pensieri e suoi progetti. È urgente questa luce perché diversamente non solo ci priviamo di luce, ma deformiamo tremendamente l'immagine di Dio e ciò purtroppo spesso accade. Quando si parla di fatti terrificanti, quando ne siamo attoniti spettatori o ancor più protagonisti e vittime, insorgono pensieri tremendi e blasfemi contro il Signore come se egli fosse l'autore del nostro male, come se fosse un giudice implacabile e un potente vendicatori di diritti violati. In realtà siamo quasi sempre noi, la nostra parte peggiore a causare mali e sciagure; il maligno ancora trama contro di noi. Dio è invece il nostro Padre, ha inviato il suo Figlio unigenito per la nostra salvezza e i segni che egli ci ha lasciato sono la testimonianza inconfondibile di un amore infinito. Se ci sfugge anche il segno della croce e non ne comprendiamo i significati rischiamo di restare, già in questa vita, in un perenne inverno freddo e gelido e né la primavera né l'estate sopraggiungeranno per noi. Il regno di Dio è già in mezzo a noi anche se rassomiglia ancora al piccolo seme calato nel solco della storia che deve marcire prima di portare frutto. Il marcio è il nostro peccato, il frutto sicuro ed abbondante è la nostra risurrezione.