"Il popolo immerso nelle tenebre ha visto una grande luce": dopo la predicazione del Battista subentra, come preannunciato dallo stesso Precursore, lo stesso Gesù. Egli proviene dalla Galilea, una regione contaminata da popolazioni pagane. Proprio da quel buio sorge la luce. Già nei fatti c'è un preannuncio dello stile di Cristo: egli viene come luce, viene a rischiarare le tenebre del male e del peccato. Egli si immerge nella storia degli uomini per redimerla. Per questo comincia la sua predicazione nelle piazze e nelle sinagoghe facendo sentire a tutti la verità della sua dottrina e la potenza della sua divinità curando ogni sorta di malattie e d'infermità nel popolo. Instaura così l'avvento del suo Regno, confondendosi la gente povera ed umile, cercando ascoltatori docili, bisognosi di certezze e di salute fisica e spirituale. Gesù adempie ancora la sua missione nel mondo, mediante la sua chiesa e suoi ministri, mediante i sacramenti celebra ancora l'avvento del Regno e adempie ancora al compito di guarire anime e corpi. Contrariamente a quanto accadeva ai suoi tempi, ai nostri giorni le folle non lo seguono con lo stesso entusiasmo; forse è subentrato un certo senso di autosufficienza, forse abbiamo perso la coscienza dei nostri mali o riteniamo di poter trovare altri guaritori. Per questo oggi la speranza cristiana arde con meno intensità e spesso assistiamo ad eventi tragici originati proprio dalla disperazione. Per la stessa ragione abbiamo talvolta l'impressione sconfortante e paurosa di camminare al buio, di brancolare senza meta. Ci manca la Luce vera e non ci accorgiamo di non averla accolta. Forse abbiamo lasciato scorrere superficialmente l'ennesimo natale senza attingere alla fonte della verità e della luce.
Non è necessario dire tutto quel che si pensa; ma è necessario pensare tutto quel che si dice.
PROLOGO ALLA REGOLA DI SAN BENEDETTO Concludendo così le sue parole, il Signore attende che ogni giorno noi rispondiamo coi fatti alle sue sante esortazioni. Ed è appunto per emendarci dai nostri vizi che ci vengono concessi in proroga i giorni di questa vita, secondo il detto dell'apostolo: «Non sai che la pazienza di Dio ti spinge alla conversione?» (Rm 2,4). E infatti il misericordioso Signore dice: «Non voglio la morte del peccatore, ma che si converta e viva» (Ez 33,11). Quando dunque, fratelli carissimi, abbiamo chiesto al Signore chi avrebbe abitato nella sua tenda, abbiamo inteso le condizioni per potervi dimorare; ma solo se adempiremo i doveri di chi vi risiede saremo eredi del regno dei cieli.