Liturgia della Settimana

È la domanda e la risposta che Pietro rivolge a Gesù: egli è certo che perdonare fino a sette volte sia un’ottima proposta; è certo, memore di quell’ “Occhio per occhio, dente per dente”, di aver espresso al suo Maestro un metro di grande nuova generosità. Quel “Sette” però già allora e ancora nel nostro linguaggio significa “quasi sempre”. Gesù corregge quel “quasi” dell’Apostolo: «Non ti dico fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette, cioè sempre. Non ci può e non ci deve essere limite al perdono da parte nostra; non possiamo mai dimenticare che ci è stato condonato un ingentissimo debito, quello del peccato, e a prezzo della sua crudelissima passione. Il debito che potremmo esigere dal nostro prossimo, per quanto grande potrebbe sembrarci, è nulla rispetto a quanto ci è stato condonato dal Signore. Saremmo spietati se dopo aver ricevuto ripetutamente la remissione dei nostri debiti, infierissimo nei confronti del nostro fratello. Ci sentiremmo ripetere: “Servo, malvagio, io ti ho condonato tutto quel debito perché tu mi hai pregato. Non dovevi anche tu aver pietà del tuo compagno, così come io ho avuto pietà di te?”. La quaresima che stiamo celebrando, il calvario, la croce, la morte, la meditazione della passione del Signore debbono ravvivare in noi gratitudine e coerenza per la misericordia che è riversata con abbondanza nei nostri cuori. Se però il nostro cuore resta chiuso al perdono, non potremmo mai e poi mai godere la Pasqua e sentirci veramente risorti; se il masso del peccato d’ingratitudine non viene rotolato e rimosso, se manca il perdono, il sepolcro non si schiude completamente e non può esserci Pasqua per noi! Azaria nella prima lettura ci suggerisce una preghiera, facciamola nostra: “Non ritirare da noi Signore, la tua misericordia, salvaci con i tuoi prodigi, da’ gloria al tuo nome”.
Tendi per primo la mano…