Liturgia della Settimana

Essere chiamato ad amministrare i beni altrui implica sempre un atto di fiducia da parte del padrone e di incondizionata onestà da parte dell'amministratore. Quando questi presupposti vengono a mancare da una parte o dall'atra diventa inevitabile la separazione. L'accusa classica che pende sul capo dell'amministratore infedele della parabola è di sperperare i beni. Egli persiste in questo "vizio" anche in vista del rendiconto finale prima dell'inevitabile licenziamento per la conclamata disonesta. La sua arma è l'astuzia che l'induce a fare i conti con il presente e soprattutto con il futuro. "So io che cosa fare - dice l'amministratore a se stesso - perché, quando sarò stato allontanato dall'amministrazione, ci sia qualcuno che mi accolga in casa sua". È la sua scaltrezza sicuramente lodevole sul piano umano. C'è però per noi un insegnamento di ben altra portata. Anche noi siamo amministratori dei beni di Dio. Abbiamo ricevuto gratuitamente i nostri talenti che doverosamente dobbiamo far fruttificare. Dobbiamo renderne conto a Dio non solo nel giudizio finale, ma quotidianamente e indirettamente anche al nostro prossimo. La nostra scaltrezza è il dono della sapienza cristiana, è la virtù della fedeltà, è il nostro impegno ad usare tutto per la gloria di Dio, per il bene nostro e del nostro prossimo. Come figli della luce noi dobbiamo far sì che "risplenda la nostra luce davanti agli uomini, perché vedano le nostre opere buone e rendano gloria al nostro Padre che è nei cieli". Cristo si è proclamato luce del mondo e noi della sua stessa luce dobbiamo risplendere. San Paolo scrivendo agli Efesini ci ammonisce: "Per questa grazia infatti siete salvi mediante la fede; e ciò non viene da voi, ma è dono di Dio; né viene dalle opere, perché nessuno possa vantarsene. Siamo infatti opera sua, creati in Cristo Gesù per le opere buone che Dio ha predisposto perché noi le praticassimo".