Liturgia della Settimana

In dedicatione Basilicae Lateranensis.

COMMENTO

 LETTURE: Ez 47, 1-2.8-9.12; Sal 45; 1Cor 3,9-11.16-17; Gv 2, 13-22.

Dedicazione della Basilica lateranense.

 Da sempre l’uomo religioso ha cercato in tutti i modi rendere presente e visibile la divinità, anche quando le fede dettava loro che si tratta di un Dio invisibile ed inaccessibile alle umane facoltà. Il popolo eletto, per volere divino, costruì il famoso tempio di Gerusalemme per dare una dimora a Dio, godere della sua presenza e testimoniare la reciproca fedeltà all’alleanza. Nella cristianità, la chiesa, nuovo tempio del Dio tra noi, ha assunto un significato più profondo: è il luogo dove i fedeli celebrano, in comunione di fede, i divini misteri, dove Dio stesso si rende presente in mezzo a noi per intessere un dialogo perenne con i suoi figli e dove, sotto le specie eucaristiche, li nutre con il suo corpo e il suo sangue. È il luogo dove i misteri divini si svelano nelle celebrazioni liturgiche e dove la chiesa come edificio rende visibile la chiesa vera, quella intesa come comunione di fedeli che, in Cristo sperimentano la fraternità. È perciò anche il luogo della festa, che trova la più sublime espressione nella celebrazione eucaristica, memoriale della morte risurrezione del Signore. Oggi celebriamo l’inaugurazione della Basilica di S. Giovanni in Laterano, la prima cattedrale di Roma, madre di tutte le chiese, e cattedrale del Papa. È il segno, visibile, come proclama il vangelo di oggi, della universalità e della apostolicità della chiesa, che ci vede tutti uniti nell’unico corpo di Cristo, come adoratori in spirito e verità.

I SANTI DI OGGI

• Dedicazione della Basilica Lateranense, Cattedrale della Città di Roma

DALLA REGOLA DEL NOSTRO SANTO PADRE BENEDETTO

L’oratorio deve essere ciò che il suo nome significa; null’altro perciò vi si faccia o vi si deponga. Terminato l’Ufficio divino, tutti escano nel più assoluto silenzio con gran rispetto a Dio; di modo che se un fratello volesse continuare a pregare da solo, non ne sia impedito dall’altrui importunità. Ma anche in altri momenti, se qualcuno desidera pregare in segreto da solo, entri semplicemente e preghi, non a voce alta ma con lacrime e fervore di cuore. Perciò, a chi non si comporta in questo modo non sia permesso rimanere nell’oratorio quando è terminato l’Ufficio divino, come abbiamo detto, perché gli altri non siano disturbati.  (Cap.52,1-5.)